زمان باقیمانده تا پایان حراجی
| نام ناشر | علوم اسلامی |
| نام مولف | سید مصطفی محقق داماد |
| سال انتشار | 1399 |
| نوبت انتشار | 5 |
| قطع کتاب | رقعی گالینگور |
| تعداد صفحه | 422 |
| وزن | 594 |
در دادگاه جهل مقدس کتابی درباره نسبت میان دین، جهل، اندیشه و روشنگری است. سید مصطفی محقق داماد در این اثر تلاش میکند مفهوم «جهل مقدس» را صرفاً به معنای ناآگاهی بررسی نکند، بلکه به وضعیتی توجه نشان دهد که جهل، رنگ و بوی تقدس پیدا میکند و به نام دفاع از دین، امکان نقد و پرسشگری را محدود میسازد. در معرفی کتاب نیز «جهل مقدس» بهعنوان یکی از آسیبهای جوامع دینی مورد بحث قرار گرفته است.
کتاب از مجموعه روشنگری دینی است و ادامهای برای «فاجعه جهل مقدس» محسوب میشود. محقق داماد در کتاب نخست، بیشتر به تحلیل و نقد جهالتهای مقدس با محوریت عاشورا پرداخته بود و در این اثر، موضوع را با تمرکز بر سرگذشت برخی متفکران و پیامدهای برخورد با اندیشههای متفاوت ادامه میدهد.
یکی از محورهای برجسته کتاب، بررسی سرنوشت شهابالدین سهروردی، عینالقضات همدانی و اکهارت آلمانی است. عنوان کتاب نیز از همین فضای تاریخی و فکری گرفته شده است؛ اندیشهورزانی که در روایت کتاب، به دلیل دیدگاههایشان با محکومیت و برخورد شدید روبهرو شدند.
در بخشهایی دیگر، کتاب به موضوعاتی مانند سیاست و تقدس، خشونت دینی، معنویت، اهداف دین، واقعه عاشورا و نقش رسانه و تبلیغات در بازنمایی آن میپردازد. این تنوع موضوعی باعث شده اثر صرفاً یک مطالعه تاریخی نباشد و پرسشهای گستردهتری درباره نحوه فهم دین و پیامدهای قرائتهای جزماندیشانه مطرح کند.
محقق داماد در این کتاب حقوق، برخلاف یک متن دانشگاهی خشک، از مجموعه گفتارها و نوشتههایی استفاده کرده که به شکل کتاب تنظیم شدهاند. همین موضوع باعث شده نثر اثر برای مخاطب عمومی نیز قابلدسترستر باشد و در عین حال موضوعات آن برای مطالعه تخصصیتر در حوزه اندیشه دینی، تاریخ تفکر و الهیات نیز قابل پیگیری بماند.
این کتاب برای علاقهمندان به اندیشه دینی، فلسفه دین، تاریخ تفکر اسلامی، الهیات و مطالعات فرهنگی و اجتماعی دین مناسب است.
دانشجویان رشتههای الهیات، ادیان و عرفان، فلسفه، علوم اجتماعی و حقوق نیز می توانند از این اثر برای مطالعه مسائل مرتبط با آزادی اندیشه، قرائتهای دینی، خشونت دینی و رابطه دین و جامعه استفاده کنند.
همچنین کسانی که پیشتر «فاجعه جهل مقدس» را خواندهاند، با توجه به اینکه این اثر ادامه همان مجموعه است، ارتباط محتوایی مستقیمی میان دو کتاب پیدا خواهند کرد.
کاربرد اصلی در دادگاه جهل مقدس، مطالعه تحلیلی مفهوم جهل مقدس و بررسی پیامدهای آن در تاریخ اندیشه دینی است.
کتاب برای پژوهش درباره سهروردی، عینالقضات، رابطه دین و قدرت، خشونت دینی، روشنگری دینی و محدودیت اندیشه در جوامع دینی نیز قابل استفاده است. همچنین مطالب مربوط به عاشورا و نقش دستگاههای تبلیغاتی در شکلگیری و انتقال روایتهای دینی، بُعد تاریخی و اجتماعی اثر را پررنگتر میکند.
این اثر را میتوان برای مطالعه شخصی نیز انتخاب کرد؛ بهخصوص برای خوانندهای که علاقه دارد درباره تفاوت میان دینداری، معنویت، پرسشگری و جزماندیشی با یک متن تحلیلی مواجه شود.