کتاب اصول فقه آزمونی آموزش اصول فقه ویژه آزمون کارآموزی وکالت

اثر ارزشمند اصول فقه آزمونی دکتر محمدرضا شب‌خیز یکی از منابع اصلی داوطلبان آزمون‌ های حقوقی است که به‌صورت خلاصه، دقیق و کاملاً منطبق با نیازهای آزمون وکالت و قضاوت تدوین شده است.
این کتاب با نثری شفاف، مفاهیم سنگین اصول فقه را به زبان ساده و کاربردی توضیح می‌ دهد و با مثال‌ های واقعی از پرونده‌ های حقوقی، ذهن خواننده را برای درک بهتر و پاسخ‌ گویی سریع در آزمون آماده می‌ کند.

اگر در ازمون وکالت شرکت کردی پیشنهاد میکنم در کنار این کتاب، کتاب مجموعه سوالات ازمون وکالت را نیز مطالعه کنید زیرا تمامی سوال ها با جواب تشریحی در این کتاب وجود دارد و جامع ترین کتاب در این حوزه می باشد.

 ویژگی های منحصربه‌فرد کتاب

• تمام مباحث مورد نیاز داوطلبان آزمون وکالت و قضاوت در یک جلد
• آموزش گام‌ به‌ گام مباحث پیچیده با مثال‌ های ملموس
• بررسی دیدگاه‌های اختلافی بر اساس منبع معتبر آزمون وکالت
• نگارش ساده و آموزشی برای تثبیت مطالب
• مناسب برای دانشجویان، کارآموزان و داوطلبان آزمون‌ های حقوقی

چرا کتاب تست اصول فقه شب خیز از دیگر منابع متمایز است؟

برخلاف منابع خشک دانشگاهی، در این اثر یادگیری مفهومی و آزمون‌ محور تلفیق شده است.
دکتر شب‌ خیز با درک دقیق از نیاز داوطلبان آزمون‌ های حقوقی، مباحثی مانند دلالت الفاظ، اجماع، قیاس، برائت و استصحاب را به زبانی ساده اما دقیق توضیح داده است.
این کتاب نه‌ تنها به‌درد مطالعه تئوری می‌ خورد، بلکه شما را برای تست‌ زنی و تحلیل سوالات سال‌ های گذشته نیز آماده می‌ کند.

اگر پس از مطالعه مفهومی به تمرین مستقل تست‌ها نیاز داری، کتاب تست اصول فقه شب‌ خیز را هم بررسی کن.

خرید کتاب تست اصول فقه شب خیز

اگر واقعاً قصد داری در آزمون وکالت یا قضاوت رتبه خوبی کسب کنی، این کتاب نباید از کتابخانه‌ ات جا بماند.
الان می‌ تونی همین‌ جا از همین صفحه، نسخه اصلی و به‌ روز کتاب اصول فقه آزمونی دکتر شب‌ خیز رو از فروشگاه اینترنتی خرید کتب حقوقی کتاب آوا تهیه کنی.

برای مدت محدود، این اثر با تخفیف ویژه‌ی خرید مستقیم از سایت آوا‌بوک عرضه شده است.
فرصت مطالعه‌ ی منبعی که مسیر موفقیت بسیاری از رتبه‌ های برتر آزمون وکالت بوده را از دست نده.

تعریف علم فقه

علم فقه علمی است که مجتهد با استفاده از این علم، حکم اعمالی که از انسان‌ها سر می‌زند (بیع، هبه، اجاره، صدقه و ...) را از ادلۀ شرعی به دست می‌آورد.‌

«ادلۀ شرعی» ادله‌ای هستند مانند قرآن، سنت، اجماع، عقل و ... که این موارد را به صورت مفصل در جای خود توضیح می‌دهیم.

مثال اول: اگر مجتهد بخواهد حکم بیع (یک عمل که ممکن است از انسان‌ها سر بزند) را به‌دست آورد، به قرآن (یکی از ادلۀ شرعی) مراجعه می‌کند و حکم این عمل را بیان می‌کند.

مثلاً مجتهد به قرآن (آیۀ 275 سورۀ مبارکۀ بقره) مراجعه می‌کند و می‌گوید: خداوند متعال در قرآن فرموده‌اند: «أحَلَّ اللَّه الْبَیعَ/ خداوند بیع را حلال کرد».

مجتهد این کار (به دست آوردن حکم «بیع» از «قرآن») را به وسیلۀ عِلمی انجام می‌دهد که به این علم، «علم فقه» می‌گوییم.

مثال دوم: اگر مجتهد بخواهد حکم سرقت (یک عمل که ممکن است از انسان‌ها سر بزند) را به‌دست آورد، به قرآن (یکی از ادلۀ شرعی) مراجعه می‌کند و حکم این عمل را بیان می‌کند.

مثلاً مجتهد به قرآن (آیۀ 38 سورۀ مبارکۀ مائده) مراجعه می‌کند و می‌گوید: خداوند متعال در قرآن فرموده‌اند: «وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُواْ أَیدِیهُمَا؛ دستان مرد سارق و زن سارق را قطع کنید».

مجتهد این کار (به دست آوردن حکم «سرقت» از «قرآن») را به وسیلۀ عِلمی انجام می‌دهد که به این علم، «علم فقه» می‌گوییم.

مثال سوم: اگر مجتهد بخواهد حکم انعقاد عقد استصناع (یک عمل که ممکن است از انسان‌ها سر بزند) را به‌دست آورد، به اجماع (یکی از ادلۀ شرعی) مراجعه می‌کند و حکم این عمل را بیان می‌کند.

ـ اگر فردی به دیگری، ساخت کالایی را با ذکر اوصاف و ویژگی‌های آن کالا سفارش بدهد، به این عقد، «عقد استصناع» می‌گویند.

مثلاً مجتهد به اجماع فقها رجوع می‌کند و می‌گوید: فقها اجماع دارند که عقد استصناع، عقدی صحیح و مشروع است.

مجتهد این کار (به دست آوردن حکم «انعقاد عقد استصناع» از «اجماع») را به وسیلۀ عِلمی انجام می‌دهد که به این علم، «علم فقه» می‌گوییم.

مثال چهارم: اگر مجتهد بخواهد حکم لواط (یک عمل که ممکن است از انسان‌ها سر بزند) را به‌دست آورد، به سنّت (یکی از ادلۀ شرعی) مراجعه می‌کند و حکم این عمل را بیان می‌کند.

مثلاً مجتهد به سنت رجوع می‌کند و می‌گوید: پیامبرˆ فرموده‌اند: «مَن وَجَدتُموهُ یعمَلُ عَمَلَ قَومِ لُوطٍ، فاقتُلوا الفاعِلَ والمَفعولَ به؛ چنان‌چه دو نفر مرتکب لواط شوند؛ لواط‌کننده و لواط‌دهنده را بکشید».

مجتهد این کار (به دست آوردن حکم «لواط» از «سنت») را به وسیلۀ عِلمی انجام می‌دهد که به این علم، «علم فقه» می‌گوییم.

تعریف علم اصول فقه

اشاره کردیم که «علم فقه»، علمی است که مجتهد با استفاده از این علم، حکم اعمالی که از انسان‌ها سر می‌زند را از ادلۀ شرعی (قرآن، سنت، اجماع، عقل و ...) به دست می‌آورد. اکنون می‌گوییم: وقتی مجتهد می‌خواهد حکم اعمالی که از انسان‌ها سر می‌زند را از ادلۀ شرعی به دست بیاورد، باید با یک‌سری اصول و قواعد آشنا باشد و اگر با این اصول و قواعد آشنا نباشد، ممکن است وقتی می‌خواهد حکم اعمالی که از انسان‌‌ها سر می‌زند را از ادلۀ شرعی به دست آورد، مرتکب اشتباه شود.

به مجموع این اصول و قواعد که مجتهد با استفاده از آنها، حکم اعمالی که از انسان‌ها سر می‌زند را از ادلۀ شرعی به دست می‌آورد، اصول فقه می‌گوییم.‌

در این کتاب، به بیان و توضیح این «اصول و قواعد» که به «اصول فقه» مشهور‌ند می‌پردازیم.

مؤسّس علم اصول فقه

در مورد اینکه مؤسس علم اصول فقه چه‌کسی است، بین اصولیون شیعه و اصولیون اهل‌سنت اختلاف‌نظر وجود دارد، به این صورت که:

1ـ اصولیّون شیعه، «امام محمد باقر» و «امام جعفر صادق» را مؤسّس علم اصول ‌فقه می‌دانند.

2ـ اصولیّون اهل‌سنّت، «محمد بن ادریس شافعی» را مؤسّس علم اصول فقه می‌دانند.